ਏਸਰਕਾ ਡੀ

ਪਲੇਅਡੀਅਨ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ ਲੇਮੁਰੀਆ ਸੀ?

Pleiadians ਕੌਣ ਹਨ? ਅਤੇ ਕੀ ਲੇਮੁਰੀਆ ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੀ?

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਦੀ ਹਵਾਈ (ਕਾਉਈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਲੇਮੁਰੀਆ ਦਾ ਅਸਲ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਚੈਨਲ ਕੀਤੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਪਲੇਅਡੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਦੇ ਹਨ।

​

ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਬੁੱਕ ਬਾਰ੍ਹਾਂ - ਡੀਐਨਏ ਦੀਆਂ ਬਾਰਾਂ ਪਰਤਾਂ - ਪੰਨੇ 54-67 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ:
ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਅਹਾਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਚ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਨਵੇਂ ਹੋ। ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਹ ਝਿਜਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪੰਨਾ 258 'ਤੇ, ਮੈਂ "DNA ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਨਸਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਚੈਨਲਿੰਗ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਅਧਿਆਇ ਚੌਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਪਰ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਤੋਂ ਸੁਣੋ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਨਿੱਜੀ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਇਸਦਾ ਬਿਹਤਰ ਵਿਚਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।

​

ਜੋ ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗਾ ਉਸ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਆਧਾਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਕ ਅਰਬ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਰੂਪਕ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਹਨ। ਇਹ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵੀ ਘੱਟ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੁੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ (ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ, ਯਾਦ ਹੈ?)

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜਾਂਗੇ ਅਤੇ "ਇਸ ਨੂੰ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗੇ," ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਿਓ ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਬਕਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੇਜ਼ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਚੀਕਣਗੇ ਅਤੇ ਕਹਿਣਗੇ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ!”

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਿਆਨ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। (ਮੇਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੋਚਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।) ਪਰ ਮੇਰਾ ਅੰਦਰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕੀ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ”

​

ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਰ ਸਮੇਂ ਬਦਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਗ੍ਰੈਂਡ ਕੈਨਿਯਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ। ਹੁਣ, ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਇਹ ਕੁਝ ਸੌ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ! ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਇਹ ਕਹੀਏ - ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ:

ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਹੈ

​

"ਕੀ?" ਕੁਝ ਕਹਿਣਗੇ। "ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ!" ਸਚ ਵਿੱਚ ਨਹੀ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਚਿੜੀਆਘਰ ਵਿੱਚ ਗਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਣਧਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ? ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਦਰਜਨਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਆਕਾਰ, ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਰੰਗ, ਸ਼ਕਲ, ਪੂਛਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਆਦਿ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ "ਕਿਸਮਾਂ" ਹਨ, ਪਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ - ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ।

​

ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੰਨਾ ਆਮ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਿਧੀ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਇਸਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਉੱਲੀ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

​

ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1990 ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ "ਮਨੁੱਖੀ ਡੀਐਨਏ ਦੇ ਬੀਜ" ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਲੇਅਡੀਅਨ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲੇਮੁਰੀਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਦਾ ਕਥਨ ਇਹ ਹੈ: "ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ 100,000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਜਾਉ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭੋ।" ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਆਧਾਰ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਡੀਐਨਏ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 100,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਟਾਰ ਸਿਸਟਮ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। (ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਅਜੇ ਹੇਠਾਂ ਨਾ ਰੱਖੋ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਸ ਭਾਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਡੀਕ ਕਰੋ।)

​

ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਜੀਵ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਆਏ ਅਤੇ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ (ਉਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ)। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਡੀਐਨਏ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਨਸਲ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਟੁਕੜੇ" ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹੋ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣਗੇ। ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ! ਸੇਬ, ਸੱਪ, ਰੱਬ ਦਾ ਬਾਗ, ਸ਼ੈਤਾਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਸਭ ਕੁਝ ETs ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। (ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ET ਕਹਾਣੀ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।)

​

ਇਹ ਪਲੇਅਡੀਅਨ ਕਹਾਣੀ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਵੀ. ਪਰ ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਚੈਨਲਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈਆਂ, ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ "ਅਰਥ" ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਕਿਰਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ("ਲਿਜ਼ੀਜ਼") ਜੋ ਸਾਡੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਛੁਪਦੇ ਹਨ।

ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਲੀਜ਼ੀ" ਕਹੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੇਰਾ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਸੀ (ਸਾਹ)। ਇਹ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਆਮ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੀ ਝਿਜਕਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਵਾਦੀ ਊਰਜਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੂਰ, ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਅੰਤਮ ਭਟਕਣਾ ਹਨ. ਮੇਰਾ "ਲਿਜ਼ੀ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ" ਅਨੁਭਵ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 15 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਟਕਸਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੁਆਰਾ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਹਲਕਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ "ਸਦੀ ਦੀ ਬੁਰਾਈ" ਦਾ ਲੇਬਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਸੀ.

​

ਆਉ ਕੁਝ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ

​

ਮੈਂ 1990 ਵਿੱਚ ਹਵਾਈ ਟਾਪੂ ਦੇ ਕਾਉਈ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਹਵਾਈ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ "ਦਾਦਾ" ਹੇਲ ਮਾਕੁਆ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਹਵਾਈਅਨ, ਅਮਰੀਕਨ ਇੰਡੀਅਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਵਿਧੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਪੁਰਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਾਉਣ ਦੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕਾਰਨ ਹਨ:

(1) ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਧੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਸਾਰੇ ਕਬੀਲੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ

(2) ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹਨ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਉਹ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ)।

​

ਮਾਕੂਆ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਰੀਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਵਾਈਅਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਗੂ ਬਣਨਾ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬੁੱਧੀ ਲਈ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜੇ। ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਹਵਾਈ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ। ਫੋਕਸ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂਰਵਜਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਗੈਰ-ਹਵਾਈਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਾਕੂਆ ਦਾ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਜੋ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹੋਰ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਲੋਕ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧ ਹਵਾਈਅਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਵੀ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ; ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਅੰਤਰ-ਵਿਆਹ ਦੁਆਰਾ ਨਸਲ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਬਾਇਲੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਧੇਰੇ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਦਾਦੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੁਝ ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਦਾਂ ਨਾਲ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਆਸਾਨ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।

​

ਗਰਮ ਦੁਪਹਿਰ ਇੱਕ ਨਿੱਘੀ ਸ਼ਾਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਬਾਹਰੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਕੁਆ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਰਹੇ ਸਨ। ਹਵਾਈਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਭਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਮਾਕੂਆ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮੂਲ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਕਿ ਪੂਰਵਜਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ੁੱਧ ਗਿਆਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬੁੱਧ ਵੀ ਸੀ। ਇਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ ਮਾਕੁਆ ਨੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਝਟਕਾ ਦਿੱਤਾ: "ਸਾਡੇ ਲੇਮੂਰੀਅਨ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੇੜੇ ਹੀ ਦਫ਼ਨਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।" ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਦੇ ਇੱਕ ਹਵਾਈਅਨ ਅਧਿਆਪਕ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ "ਲੇਮੂਰੀਆ" ਸੁਣਿਆ ਸੀ! ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੇਮੁਰੀਆ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵੱਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋਣ ਕਾਰਨ। ਲੇਮੂਰੀਆ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਸੀ - ਉੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਸਿਖਰ ਤੱਕ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਹਵਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਹੈ, ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਸਾਗਰ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੋਟੀਆਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਟਾਪੂਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਿਆ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਅਨ ਸਿਧਾਂਤ ਵੀ ਸੀ।

​

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋਈ ਕਿ ਮਾਕੂਆ ਹੋਰ ਕੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਢੁਕਵਾਂ ਸੀ, ਮੈਂ ਮਾਕੂਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਲਦਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ: “ਮਾਸਟਰ, ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਅਨ 'ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ' ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੀ ਹੈ? ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ?" ਮਾਕੁਆ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਖੜਕਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਅੱਜ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਠੰਢਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਠਿਆ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਥੇ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਉੱਚੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਨੇ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ। "ਕੰਨੋ ਉੱਥੋਂ ਆਈਆਂ!" ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਮਾਕੂਆ ਪਲੇਅਡਜ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

​

ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਵਾਈਅਨ ਇਤਿਹਾਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਢਲੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ET ਕਹਾਣੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ? ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਮੇਰਾ ਨਿੱਜੀ ਸਬੂਤ ਸੀ ਕਿ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਨੇ ਪਲੇਅਡੀਅਨਜ਼ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਸੱਚ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਡੀਐਨਏ ਸ਼ਿਫਟ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਮਿਲਾਂਗੇ।

​

ਮੇਰੇ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ, ਵੁਡੀ ਵਾਸਪਰਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਥੀ, ਕੈਟੀ, ਗ੍ਰਹਿ ਲਈ ਇੱਕ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਬੁੱਧੀ ਕੌਂਸਲ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੰਪਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਕੈਟੀ ਨੇ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੌਲੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਵੁਡੀ, ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਹਵਾਈਅਨ, ਨੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕੁਪੁਨਾ (ਬਜ਼ੁਰਗ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

​

ਆਪਣੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵੁਡੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੱਦੀ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਲਕੋਟਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਓਗਲਾਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਸੁਨਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਗੋਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵੁਡੀ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਨਡੈਂਸ ਦੇ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਹਵਾਈਅਨ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੁਡੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਹਵਾਈਅਨੀਆਂ ਕੋਲ ਪਲੇਅਡੀਅਨਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਮ ਵੀ ਹੈ: ਮਕਾਲੀ। ਅਕਤੂਬਰ ਅਤੇ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਸਿੱਧੇ ਹਵਾਈ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੈਨੂੰ ਮਕਬੂਜ਼ਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਵੱਡਾ ਹਵਾਈਅਨ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਵੁਡੀ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਗਾਇਆ ਹੈ!

​

1998 ਦੇ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲਗਭਗ 100,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਗਭਗ 50,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਘੱਟਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਪਲੇਅਡੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਡੀਐਨਏ ਤਬਦੀਲੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਾਕੀ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ ਸੀ। ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਜਾਂ ਵਧੀ ਹੋਈ ਸਮਝ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇੱਕ ਕਿਸਮ" ਬਚਾਅ ਪੱਖੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹੀ ਜੋ ਚੈਨਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਦਸੰਬਰ 1999 ਤੱਕ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਮਰੀਕਨ ਦੇ ਕਵਰ 'ਤੇ ਉਹੀ ਸਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਖਿਆ ਸੀ! (ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਸੰਗੀਤ ਇੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ!)

​

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਵਰ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਏਅਰਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਡਿੱਗ ਪਿਆ! ਉੱਥੇ ਸਾਇੰਟਿਫਿਕ ਅਮਰੀਕਨ ਦੇ ਕਵਰ 'ਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਡਰਾਇੰਗ ਸੀ। ਅੰਦਰਲੇ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ: “ਸਾਡੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 15 ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਸਨ। ਸਿਰਫ਼ ਅਸੀਂ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਕਿਉਂ?” (ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਮਰੀਕੀ, ਜਨਵਰੀ 2000)। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਾ 369 'ਤੇ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਬੁੱਕ ਅੱਠ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਕਵਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ।

​

ਇੱਥੇ ਇਹ ਸੀ - ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ, ਹੁਣ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅੰਦਰਲੇ ਲੇਖ ਨੇ ਉਹੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ ਜੋ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਪੂਛਾਂ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪੂਛਾਂ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਆਦਿ। ਪਰ ਲਗਭਗ 100,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ (ਰਸਾਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਮਰਨ ਲੱਗ ਪਏ, ਸਿਰਫ ਉਸੇ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜੋ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ - ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ।

​

ਇਹ "ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਦਾ ਸੰਗਮ" ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ 3D ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਕਹਾਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਵਿਗਿਆਨ ਕਦੇ ਵੀ ਪਲੇਅਡੀਅਨ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੌਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ.

​

ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਲਈ ਅੱਗੇ ਜੋ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਗਭਗ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਪੂਰੇ ਪਲੇਅਡੀਅਨ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਰਾਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ।

​

ਦੇਸੀ ਸੱਚ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ

​

ਮੈਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਾਈਟਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉੱਥੇ ਸੀ - ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਸੁੰਦਰ ਅਜੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਸਫ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਟੀਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਇਕੱਲੇ, ਕਈ ਵਾਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸਥਾਨਾਂ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਸਾਈਡ ਟ੍ਰਿਪਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਵੱਡੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਨੇੜੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।

​

ਜਦੋਂ ਮਾਰਚ 2010 ਵਿੱਚ ਪੰਜਵੀਂ ਵਾਰ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਇਰਸ ਰੌਕ ਦਾ ਅਜੂਬਾ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਪਵਿੱਤਰ ਸੈਂਡਸਟੋਨ ਮੋਨੋਲਿਥਿਕ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਸੰਤਰੀ ਚੱਟਾਨ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਸਟਰੇਲੀਅਨ ਮਹਾਂਦੀਪ (ਮੱਧ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ) ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਪਹਾੜੀ ਆਕਾਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਉਹੀ ਲਾਲ ਚੱਟਾਨਾਂ ਅਤੇ ਲਾਲ ਗੰਦਗੀ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੇਡੋਨਾ, ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ 1100-ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਮੋਨੋਲੀਥ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੁਰਦਰੇ ਰੇਤਲੇ ਪੱਥਰ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਜੀਬਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਤਰੀ ਰੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਇੱਕ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਆਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਹੈ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੀ ਨਾਭੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਲਗਭਗ ਜ਼ੀਰੋ ਸਰੋਤ ਹਨ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ - ਸਭ ਕੁਝ।

​

ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇਹ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਆਊਟਬੈਕ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ (ਅਕਸਰ 118F ਤੱਕ), ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੱਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਨ), ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੱਖੀਆਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖੀਆਂ ਸਨ। ਕੀੜੀਆਂ ਹਰ ਥਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਰੁਕਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੀ ਪੈਂਟ ਦੀ ਲੱਤ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੀਮਕ ਦੇ ਟਿੱਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਵੱਧ ਜੰਗਲੀ, ਸਿੰਗਲ-ਕੁੰਬ ਵਾਲੇ ਊਠ ਸਨ (ਇੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ). ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਆਊਟਬੈਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਵਧੀਆ ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਏਅਰ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਮਾਰਗ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਹਨ, ਸੜਕਾਂ ਚੰਗੀਆਂ ਹਨ, ਮੁਫਤ ਆਵਾਜਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਮਦਦ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਰਿਜੋਰਟ ਸੀ, ਸਵੀਮਿੰਗ ਪੂਲ ਅਤੇ ਸਭ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣੇ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਈਆਂ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਟੋਪੀ ਲਈ ਫਲਾਈ ਨੈੱਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਬੇਸ਼ਕ ਇੱਕ ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਆਊਟਬੈਕ ਟੋਪੀ)। ਫੋਟੋਆਂ ਮੇਰੀ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

​

ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਉਲੂਰੂ ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਇਲਾਕਾ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਉਦਯੋਗ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ “ਦੇਣ ਅਤੇ ਲਓ” ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਚੱਟਾਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿਚ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਲੂਰੂ ਦਾ ਇੱਕ ਰਨਵੇ ਵਾਲਾ ਆਪਣਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁੰਦਰ ਲਾਲ ਗੰਦਗੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਿਡਨੀ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ 2009 ਤੋਂ ਹੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।

​

ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ ਇੰਨੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਬੰਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਆਂ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੀਆਂ ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਵੇਰ ਦੇ ਸਮੇਂ (ਹਲਕੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ) ਪੂਰੇ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਹੈ (ਚਟਾਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਬਨਾਮ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ)। ਇੱਥੇ ਵੀ ਨਿਯਮ ਹਨ ਕਿ ਮਹਿਲਾ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਪਾਇਲਟਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉੱਡਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ (ਦੁਬਾਰਾ, ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹਨ। ).

​

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਲਈ, ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ! ਬਜ਼ੁਰਗ ਇੰਚਾਰਜ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ (ਸ਼ਾਇਦ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ) ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲਗਾਤਾਰ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦੇ ਨੇੜੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਕੇਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਮੀਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਚੱਟਾਨਾਂ ਹਨ)।

​

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਮਾਰਚ 2010 ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ "ਕਰੀਓਨਾਈਟਸ" ਦਾ ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਸਮੂਹ ਹਾਂ ਜੋ ਮੱਖੀਆਂ ਅਤੇ ਕੀੜੀਆਂ ਅਤੇ ਗਰਮ ਸੂਰਜ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਮੈਂ ਕੁਝ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਪਾਰਕ ਰੇਂਜਰ) ਅਤੇ ਜੋਰਜ ਬਿਆਂਚੀ (ਮੇਰਾ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ) ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਿਡਨੀ ਤੋਂ ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਉਤਰੇ! ਇਹ ਗਰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੀਂਹ ਪੈ ਰਿਹਾ ਸੀ! (ਕਦਾਈਂ ਹੀ ਉੱਥੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।) ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੀਆਂ ਔਕੜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਹ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਹਰਾ ਸੀ (ਤੇਰਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਪਰਮਾਤਮਾ)!

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੱਖੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ ਸਨ. (ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣਾ ਸੰਮੇਲਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।)

ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਹੋਟਲ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੈਂਟੀਪੀਡ ਰਸੋਈ ਦੇ ਖੇਤਰ (ਸ਼ਾਇਦ ਕੌਫੀ ਦਾ ਕੱਪ ਲੈਣ ਲਈ) ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ, ਲਾਉਂਜ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਰੇਂਗ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਸੰਕੇਤ ਸੀ ਕਿ ਬੱਗ ਰਾਜਾ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਡੋਮੇਨ 'ਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਦਰਜਨਾਂ ਕੀੜੇ ਅਤੇ ਟਿੱਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ, ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਸੀਆਂ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਪੂਲ (ਸਾਹ) ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੁਰਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ. ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਹੋਟਲ ਰੇਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਸਿਤਾਰਾ ਇੱਕ ਬੱਗ-ਮੁਕਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਤਾਰਾ ਕੀ ਹੈ - ਸ਼ਾਇਦ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਹੈ।

​

ਸਾਡਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਸੈਰ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਨੰਗੂ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਦੌਰਾ ਵੀ ਸੀ। ਬਜ਼ੁਰਗ ਦਾ ਨਾਂ ਸੈਮੀ ਸੀ। ਸੈਮੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ (ਕਿਸਮ ਦੀ) ਸਮਝਦਾ ਅਤੇ ਬੋਲਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਿਵਾਸੀ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਟੂਰ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਵੰਸ਼ ਦੀਆਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕੁਝ ਤਾਂ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ - ਕੁਝ ਖੁਸ਼ਹਾਲ, ਕੁਝ ਉਦਾਸ।

​

ਮੱਖੀਆਂ ਬਾਰੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗੱਲ. ਕੀ ਮੈਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੱਖੀਆਂ ਸਨ? ਉਹ ਨਿਰਲੇਪ ਸਨ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨੈੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸਵਾਟ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਗੇ। ਇਹ "ਇੱਕ ਚੈਨਲਰ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ" ਹਫ਼ਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਸਨ! ਪਰ ਐਲਡਰ ਸੈਮੀ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ! ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਜਾਓ ਚਿੱਤਰ! ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਰੇਂਜਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ! ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੈਲਾਨੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਉੱਡਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ. ਚੀਕਣਾ, ਗਾਲਾਂ ਕੱਢਣਾ, ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੌੜਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਖਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਰਸਮੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸੀ - ਚਿੱਟੇ ਮੇਜ਼ ਕੱਪੜੇ, ਗੋਰਮੇਟ ਭੋਜਨ, ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਲੋਕ (ਸਾਹ)। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਪਾਣੀ ਪੀ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੋਰਮੇਟ ਫਲਾਈ ਦੇ ਨਾਲ), ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ 'ਤੇ ਥੁੱਕ ਦਿੱਤਾ, "ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਡੀ ਮੱਖੀ/ਬੱਗ ਬਾਹਰ ਕੱਢੋ" ਜੋਸ਼ ਨਾਲ। ਕਈ ਵਾਰ ਸੈਲੀਬ੍ਰਿਟੀ ਚੈਨਲਰ ਵੀ ਅਣਉਚਿਤ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਦੋਹਰਾ ਸਾਹ)। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਫਿਸਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ (ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿੱਟੀ ਪੈਂਟ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਲਾਲ ਮਿੱਟੀ)। ਮੇਰੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ (ਤਿੰਨ ਸਾਹ)।

​

ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਉੱਡਦੇ ਜਾਲ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਮੋਨਿਕਾ, ਸਾਡੀ ਨੌਜਵਾਨ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਪਾਰਕ ਰੇਂਜਰ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਉਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ। ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ. ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਖੋਜਿਆ ਸੀ - ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ।

​

ਗੈਲਰੀ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਕਲਾ ਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਸੀ। ਮੈਂ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਿਆ। ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਇਹ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਸਨ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ! ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਗੈਲਰੀ ਸੀ ਜੋ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੇ। ਉੱਥੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੇਂਟਿੰਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਨਵਵਾਦ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਈ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੇ ਇਸ ਅਲੰਕਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਆਏ ਸਨ, ਫਿਰ ਕਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ "ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਏ ਸਨ।" ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਡਿੱਗ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹੀ ਰਚਨਾ ਕਹਾਣੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਵਿੱਚ ਮਾਕੁਆ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ।

​

ਮੈਂ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਕਲਰਕ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਿਵਾਸੀ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੀ ਕਬਾਇਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਪਲੇਅਡੀਅਨਜ਼ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹੋ ਕਹਾਣੀ ਯੂਨਾਨੀਆਂ, ਅਫਰੀਕਨਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। 2012 ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਾਇਆ ਦੀ ਵੀ ਇਹੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ! ਟਿਕਲ ਦੇ ਸੱਤ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ), ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਪਲੇਅਡੀਅਨ ਰਚਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਰਹੇ ਸਨ।

​

ਇਸ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਮੂਲ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਨਾਮ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਇੰਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਮੂਲ ਪਲੇਅਡੀਅਨ ਅਧਿਆਪਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਵੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਲੂਰੂ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਲੂਰੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਆਦਿਵਾਸੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।

ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਔਕੜਾਂ ਹਨ, ਕਿ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਕਹਾਣੀ ਹੋਵੇਗੀ? ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਤਾਰਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਮਾਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਚੇਤੰਨ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਗੁਫਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਜਾਂ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ। ਸਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਗਰੂਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਜੋ ਫਿਰ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

​

ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਨੇ ਆਕਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੀ ਭੀੜ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਚੈਨਲਿੰਗ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ ਲੇਮੂਰੀਆ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਬਣਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਸਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ (ਜਦੋਂ ਬਰਫ਼ ਪਿਘਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ) ਕਿ ਹਵਾਈ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਮੂਰੀਅਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ (ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ) ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵੱਲ ਕਰੰਟ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ।

ਉਸਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਸਨ, ਪਰ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਤੱਕ ਆਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਹਵਾਈਅਨ ਲੇਮੂਰੀਅਨ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਉਸ ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਮਾਓਰੀ ਬਣ ਗਏ।

​

ਉਸਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਅਨ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਆਦਿਵਾਸੀ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ 700 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਬਾਇਲੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਾਓਰੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਲਗਭਗ ਉਸ ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਫੈਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਨ ਇਹ ਕੌਮ ਆਪਣੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹਵਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ!

​

ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇਤਫ਼ਾਕ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ "ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚਲੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਜੰਗਲੀ ਆਧਾਰ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਖੋਜਣ ਲਈ ਵੀ ਕੁਝ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਗੇ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਫ਼ਾਕ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

​

ਇਸ ਸਭ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸਮਿਕ ਬਿੰਦੂ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਚੈਨਲਿੰਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੈਮੀਨਾਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ। ਉਹ ਮਾਓਰੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਜਾਪਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਔਖਾ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਹਨ ਜੋ ਮਾਓਰੀ ਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਲੈ ਗਈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮਾਓਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਰਚਨਾ ਕਹਾਣੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਮਾਤਾ/ਪਿਤਾ ਆਕਾਸ਼, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਛੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਦਾ ਹੈ।

ਪਲੇਅਡੀਅਨਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਹਵਾਈਅਨ ਨਾਮ ਮਾਕਾਲੀਈ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਤਰਿਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹਵਾਈਅਨ ਅਤੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਅਤੇ ਮਾਇਆ - ਇੱਕ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਠੰਡ ਮਿਲੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, "ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਣਨਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਹੋਇਆ ਸੀ।"

​

ਇਸ ਲਈ ਡੀਐਨਏ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਰਤਾਂ (ਊਰਜਾਵਾਂ) ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਤੁਸੀਂ "ਲੇਮੂਰੀਅਨ" ਪਰਤਾਂ ਦੇਖੋਗੇ। ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਕਿਉਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਉੱਥੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵੰਸ਼ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਾਰਾ ਮੰਡਲ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਡੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਗੋਲਾ-ਗੋਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੇਖਣਯੋਗ ਹਨ।

​

ਇਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ, ਉਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਰਗੀ ਇੱਕ ਹੋਰ "ਧਰਤੀ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਟਾਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਲੀ ਕੈਰੋਲ

​

ਟੈਗਸ: ਅਰਲੀ ਹਿਊਮੈਨਿਟੀ, ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ ਰਾਈਜ਼ਿੰਗ, ਹਵਾਈ, ਲੇਮੂਰੀਆ, ਕਾਉਈ, ਕ੍ਰਾਇਓਨ ਬੁੱਕ 12, ਲੇਮੂਰੀਆ, ਪਲੇਅਡੀਅਨ, ਪਲੇਡਿਅਨ ਗਲੈਕਸੀ, ਪਲੇਡਿਅਨ